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  • 永明延寿《四料拣》的背景、意义及真伪问题

    其次,关于《四料拣》资料的真伪问题,元、明、清以来诸师,如中峰明本( 1263~1323)、天如维则(?~1354)、云栖袾宏(1535~1615)、益智旭(1599~1655)、彭际清(彭绍升、...

    杨笑天

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  • 观无量寿佛经的观念法门

    信、愿生、称名,这在芸芸众生界当中,实属罕见的胜事。益智旭(1599~1655)在《阿弥陀经要解》中说:“纵下下品逆恶之人,并是夙因成熟,故感临终善人,闻便信愿,此事万中无一,岂可侥幸”(续藏一0八...

    向 学 法师

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  • 妙法莲华经字词注释(1)

    趺坐,牙齿无损。大师一生通读大藏经,著述弘多,法化宏大。选定净土十要一书,泽被无边 苍生。净土十要,要要是宝山,篇篇是宝窟,字字是宝珠,行人读持自知。蕅,。  叙品第一  5行,如是我闻:这四字是阿难...

    不详

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  • 明朝宗教史之——衰微中起伏的佛教

    高僧之 复兴 云栖袾宏、紫柏真可、憨山德清、益智旭这四位明末高僧都出身于江南。中国社会在经历宋、元的连年争战之后,进入一个相对稳定的和平发展时期。尽管封建王朝越来越专制,越来越腐败,但社会经济无论在...佛之化身也 ,儒以仁为本,释以戒为本, 三教圣人,所同者心,所异者迹也。以迹求心,则如蠡测海;以心融迹,则似芥含空。心、迹相忘,则万派朝宗,百川一味.(4)益智旭智旭(1599- 1655年),年少...

    不详

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  • 明朝宗教史之衰微中起伏的佛教

    高僧之 复兴 云栖袾宏、紫柏真可、憨山德清、益智旭这四位明末高僧都出身于江南。中国社会在经历宋、元的连年争战之后,进入一个相对稳定的和平发展时期。尽管封建王朝越来越专制,越来越腐败,但社会经济无论在...佛之化身也 ,儒以仁为本,释以戒为本, 三教圣人,所同者心,所异者迹也。以迹求心,则如蠡测海;以心融迹,则似芥含空。心、迹相忘,则万派朝宗,百川一味.(4)益智旭智旭(1599- 1655年),年少...

    不详

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  • 莲修必读(1)

    须教心應口。离是非。无可否。凡事随缘我何有。但看莲花不陵生。结根偏在泥中。  大哉净土门。至简亦至易。持名原往生。无人不果遂。凡夫根器薄。辗转生疑二。自疑積习深。宿业难捐弃。  复虑念力微。胜境莫能致。...

    不详

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  • 莲修必读(2)

     因此勸夫妇同心早早修。  同室戈矛。鱼水夫妻作怨仇。薄幸郎心负。诟谇闻中?口茶。枉结凤凰俦。今成怨耦。八德池中。好种同心。  因此勸反目妻夫早早修。  燕子高楼。节操冰霜咏柏舟。黄鹄伤无耦。只...

    不详

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  • Foundations of Ethics and Practice in Chinese Pure Land Buddhism

    Pure Land sectarians. Many, such as Ouyi Zhixu (益智旭), wrote on a wide variety of topics that included ...

    Charles B. Jones

    |english|buddha|buddhism|

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  • 北宋孤山智圆戒律思想研究

    第七十五册第287页中。  [15]《佛祖三经指南》(3卷)“凡例”,(明)道霈,《续藏经》第三十七册。  [16] 明神宗万历丙戌(1586)年间古灵了童所撰“重刊遗教经注解序”及《佛遗教经注》,...

    不详

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  • 放生必要知识——各种常见动物的生活习性

    ,在生有菱和的高等水生植物的水域,鲫鱼最能获得各种丰富的营养物质。硅藻和一些状藻类也是鲫鱼的食物,小虾,蚯蚓,幼螺,昆虫等它们也很爱吃。鲫鱼采食时间,依季节不同而不同。春季为采食旺季,昼夜均在不断地...

    佚名

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